Образ святого великомученика и целителя Пантелеимона.
Великомученика Пантелеимона почитали уже в IV в., когда в Константинополе построили посвященный ему храм. Согласно его житию, окончательно формленному в Х в. Византийским агиографом Симеоном Метафрастом, святой жил в начале IV в., носил имя Пантолеон («весь как лев»), в юношестве обучился врачеванию у знаменитого врача Евфросина и был обращен в христианство пресвитером Ермолаем, после чего стал исцелять больных Христовым именем. Претерпев мучения от императора Максимиана, пред казнью святой услышал, как Господь называет его Пантелеимоном, то есть всемилостивым. Мощи мученика хранились в Константинополе и в Париже. На греческих иконах Пантелеимон обычно изображался с лжицей (ложечкой) и пиксидой – коробочкой для лекарств.
На Афоне с 1169 г. существовал русский Пантелеимонов монастырь, который в XVI в. пользовался особым покровительством Василия Ш, Ивана Грозного и Федора Иоанновича. В русских иконописных подлинниках Пантелеимон изображался в обычных мученических одеждах (короткая туника и плащ поверх длинного хитона), с сосудом в руке – принадлежностью врачевателя. Около 1770 г. иноки переселились из этого монастыря, сильно обветшавшего и находившегося далеко от моря, в маленькую обитель на морском берегу. В 1803 г. она официально была признана русской, получив название Нового Русика. В ней построили собор, трапезную и кельи, однако до 1835 г. там не было русской братии. Популярность обновленный монастырь начал приобретать с 1841 г., когда ему было дозволено собирать милостыню в России, и особенно в 1863-1867 гг., в период путешествия по России иеромонаха Арсения со святынями Пантелеимонова монастыря. Часть мощей св.Пантелеимона в 1866г., была перенесена в Москву и поставлена вначале в небольшой часовне на Никольской улице, август 1883 г. торжественно перенесена в большое здание Пантелеимоновской часовни у Владимирских ворот Китай-города (архит. А.С. Каминский, 1881-1883; разрушена в 1934 г.) Во второй половине XIX в. Получили широкое распространение иконы св.Пантелеимона, которые были написаны в афонском Пантелеимоновом монастыре и повторяли икону, стоявшую при мощах святого. Крест на крышке ларца напоминает не только об исцелении Христовым именем, но и том, что св.Пантелеимон является целителем как телесных, так и душевных недугов, а ложка символизирует лжицу, с которой преподается причастие.